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Solange man an jemanden namens Gott denkt, zu dem man in Zeiten der Not oder täglich vor dem Schlafengehen betet, liegt darin auch etwas Gutes, und man hat etwas Schutz. Aber in vielen Familien wird den Kindern das nicht beigebracht. Darum wissen sie, wenn sie Probleme oder so etwas haben, nicht, wohin sie sich wenden sollen. Die Eltern sind nicht immer rund um die Uhr da. Heutzutage arbeiten ja beide. Wenn sie verzweifelt sind, sollten sie wissen, dass es Gott, Engel und Buddha gibt - für ihren Seelenfrieden. Forschungsergebnisse belegen, dass Menschen, die an Gott glauben, die beten und all das, in Notzeiten mehr Ruhe und Frieden haben. Oder in Schwierigkeiten, in Zeiten des Kummers, gelassener, entspannter sind. Dies ist die zweite Sünde. „Wesen, die das Blut des Buddha vergießen, verleumden die Drei Juwelen“, Buddha, Sangha, Lehre, „und verehren nicht die Sutras“, das heißt, sie verehren nicht die Lehre des Buddha, wie sie niedergeschrieben wurde, „werden in die Ununterbrochene Hölle fallen, der sie dann Milliarden von Äonen vergeblich zu entfliehen versuchen.“ Ebenso, wie Eltern zu töten, Eltern zu schaden … Eltern zu töten ist noch schlimmer. Und Buddhas zu schaden, respektlos gegenüber dem Buddha, der Sangha und der Lehre zu sein, ist genauso schlimm. Zu Lebzeiten des Buddha kamen Menschen und brachten der Sangha Opfergaben dar. Ob Medikamente oder Kleidung für neue Mönche oder Ersatz für die alte Kleidung alter Mönche usw. Wenn jemand irgendetwas davon stiehlt, Medikamente, Kleidung oder sonst etwas ohne Erlaubnis nimmt, ohne dass es ihm gegeben wurde, dann ist das eine sehr große Sünde. Warum ist das so? Weil der Buddha und die Sangha rein sind, erleuchtete Heilige sind. Und sie dann nichts mehr haben. Sie haben alles hinter sich gelassen, alles geopfert. Sie haben sich alles versagt, zum Wohle aller Wesen auf der Welt und auch im Himmel. Deshalb muss man für diese Wesen sorgen, nicht ihnen etwas wegnehmen. Deswegen also. Wenn man ihnen schadet, heißt das, man schadet allen Wesen in der Welt und im Universum. Wenn ein Mensch keine grundlegende Höflichkeit gegenüber den ersten Menschen empfindet, die es auf diesem Planeten trifft, den ersten Freunden, die es auf diesem Planeten hat, seinen Eltern, den ersten Menschen, die es ernähren, die sich für es aufopfern, die ganze Nacht wach sind, um es zu stillen, den ganzen Tag arbeiten, um Essen auf den Tisch zu bringen - dann ist dieser Mensch es nicht wert, als Mensch bezeichnet zu werden. Und kein Wunder, wenn jemand seine Eltern nicht gut behandelt, sollte er woanders hinkommen. Wie der Buddha, der Bodhisattva sagte, sollte so jemand zur Hölle fahren. Wenn man seine Kindespflicht in geringerem Maße vernachlässigt, kommt man wahrscheinlich nicht in diese ewige Hölle, sondern nur in eine andere Hölle. Da muss man lernen. Man muss dorthin, um zu lernen, was Leiden heißt, um zu erleben, wie die Eltern durch die eigenen rebellischen Taten oder Worte oder unhöflichen Antworten gelitten haben. Es gibt immer noch diese Minimalstandards der Güte, zumindest gegenüber den Eltern. Bitte denkt nochmal darüber nach, wie wir in dieser Welt handeln.
