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拿戈玛第经集是一系列早期基督教与诺斯底派的手稿，或称抄本，于一九四五年在上埃及的拿戈玛第镇被人发现。这些书的成书日期大约介于二世纪至四世纪之间。经集包含十三本古书，内含五十篇灵性文章。今天我们将阅读《拿戈玛第经集》《三部训言》中的节选，在其中我们将发现如何用话语尝试描述那难以描述和难以构想的上帝。圣父「没有一个想或说出的、看到或理解的名号─没有一个适用于祂，尽管这些名号极其荣耀、宏大而尊贵。然而依据那些描述祂荣耀的每个人之能力说出的这些名号，以描述祂的荣耀和尊贵是有可能的。但是对祂而言，在祂自己的存在和形式中，头脑不可能构想出祂，任何语言都不能表达祂，任何眼睛都不能看到祂，任何人都不能理解祂，因为祂的伟大高深莫测，祂的深度不可思议，祂的高度不可估量，祂的意志无可限量。这是不生不灭的上帝之本质，祂不触碰任何其他事物；也不像有限的事物那样与（任何事物）关联。相反地，祂拥有这样的特质，没有面孔或外形，透过感知而了解事物，所以也（称）不可思议。如果祂是不可思议的，那么祂即是不可认知的，所以任何思想都无法构想出祂，什么都不能看到祂，任何言辞都无法形容祂，没有手能触及祂。只有祂能了悟祂的自我，了悟祂的形式，祂的崇伟和宏大。而因为祂能构想自己，看到自己，命名自己，理解自己，所以只有祂是自己的心、自己的眼、自己的嘴、自己的外形，祂是祂的所想、所见、所言、所理解，祂是无法构想的、无法形容、不可思议、不变而永存，祂喜悦、真实、怡人而平静，祂自己是祂的所想、所见、所言、所认知。」
