法句经精选：第五到第八品（二集之一）

佛陀或乔达摩佛，亦即释迦牟尼佛，是古代印度伟大非凡的灵性导师。《法句经》是佛陀在不同场合回应某一特定情况的偈语合集。是佛教徒和非佛教徒中最受欢迎并广泛阅读的佛教经典之一。其原始版本是在上座部佛教《巴利文大藏经》的《小尼柯耶》中。总共有四百二十三偈二十六品的法句经传达佛教传统的哲学和实用基础。我们现在将分享「法句经精选：第五到第八品」。

第五品：愚品

颂文六十「失眠者夜长；倦困者路长；愚人不知法，生死轮回长。」

颂文六十一「佛子远游行，若不遇良伴，胜我或等我，愿彼心稳固，宁为独修持，不与愚者伍。」

颂文六十三「自知己愚昧，彼实为智者；自认聪明者，彼乃愚痴人。」

颂文六十六「愚人少智慧，有我为自殃，造作诸恶业，招受众苦果。」

颂文七十五「一道求利养，一道向涅盘，当如是明了。佛子诸比丘，不喜贪世利，勤修出离心。」

第六品：智者品

颂文七十八「不结交恶者，不亲近愚者。结交善知识，亲近有德者。」

颂文七十九「得尝法味者，心寂常安乐；智者恒欣喜，圣者所说法。」

颂文八十四「智者俱戒德，不为己为他，不求子与财，非法求王位，求世间荣禄，而造诸恶业。」

颂文八十五至八十六「于诸众人中，鲜有达彼岸（涅盘），世间诸乡朋，此岸（轮回）长徘徊。法已予善说，应行于正法，超越诸欲界，达难登彼岸（涅盘）。」

颂文八十九「智者勤修持，证道七觉支（念、择法、精进、喜、乐、一心、舍），解缚尽诸漏（四种执着：贪欲、邪见、戒禁取、身见），亲证般涅盘。」