摘要
下载 Docx
阅读更多
印度教被认为是地球上现存的最古老宗教之一，其起源可追溯至印度古老的吠陀文明。印度最早期的灵性经典《梨俱吠陀》，汇编于大约西元前九百年。其他印度圣典还包括《奥义书》、《薄伽梵歌》和《罗摩衍那》等等。今天，我们继续分享《伽陀奥义书》中，求道若渴的弟子纳奇克塔斯与亡灵统治者阎王的对话。我们也将介绍《肯纳奥义书》。此《奥义书》的主题着重在如何了解梵天的绝对真理。《伽陀奥义书》「这棵古老的菩提树它的树根向上，枝条向下。那是纯洁者，是梵天（至高无上的主），被称为永恒者。所有世界都安歇在其中。不可超脱。这确实就是梵天。宇宙中的一切都是从普拉纳进化而来，并在普拉纳中振动。那是伟大而令人畏惧之事，就像腾空的霹雳。知道的人将得永生。了解感官和灵魂（宇宙的终极本质）不同，两者的成长和衰落是分开的，智者就不再悲伤了。思想高于感官，理智高于思想，伟大的灵魂高于理智，未显化者高于灵魂。超越未显化者的是无所不在且难以察觉的本质（自性的抽象本质）。透过认识祂，凡人就能解脱而得永生。祂的形象是看不见的。没人可以肉眼看见祂。只能用心灵、理智和思想去感受祂。知道这一点的人就能得永生。」《肯纳奥义书》第一部「是谁命令并指挥思想出现于实体？是谁命令最初的生命气息启动？人们按照谁的旨意说话？是什么力量指挥眼睛和耳朵？梵天是耳朵的耳朵，思想的思想，语言的语言，生命的生命，眼睛的眼睛。智者，（从感官和凡人的欲望中）解脱，离开这个世界后，得到永生。」
