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虽然阿育王后来成为英明公正的君王，但他也经历过一个阶段，当时他贪得无厌，想要在外国领土上开战，因此被称为「暴虐阿育」。阿育王在位的第八年进攻位于印度东北海岸的羯陵伽王国（今日的奥迪萨邦或奥里萨邦），最终将这个王国纳入自己的统治之下。进入这个亡国之境后，他亲眼目睹战争的后果、大量的破坏、无数生命死亡和流离失所。国王想起祖父的警告，刀剑只会带来痛苦和死亡，阿育王感到非常悔恨。阿育王立即改变心意。这位国王郑重发誓，不再举起刀剑，并忏悔自己过去错误行为。因此，羯陵伽会是他最后一次出征。为了弥补错误，阿育王颁布了「佛法伦理」原则，即以正义和虔诚取胜，透过此原则，促进和平、和谐与繁荣，将成为该国的新法律。关于阿育王皈依佛教的说法不一。另一个版本来自《阿育王传》，讲述莲花生大士（素食者）化身为阿难尊者（素食者）的弟子释迦狮子上师时，以海比丘示现的故事。莲花生大士以海比丘的形象来到阿育王的酷刑室。当遭受可怕的折磨时，他奇迹般地将充满沸油的油锅降温，然后盘腿坐着打坐，在一朵发芽的莲花上。阿育王询问海比丘的身分。作为回应，莲花生大士透露自己是受敬仰的释迦牟尼佛（纯素者）弟子。他斥责阿育王建造酷刑室，带给人们痛苦。海比丘向他讲述夺走其他有情众生生命的可怕后果。我们最挚爱的清海无上师（纯素者）于一九九二年在台湾（福尔摩沙）屏东的一次讲经中解释阿育王如何成为一位优秀的统治者。「像昨天我告诉你们阿育王的故事。他醒悟之后，受佛陀的教理感化，变成一位明君，然后整个国家都变好。所有的人民遵守戒律，不偷盗、不妄语、不杀生等，全国都改变。所以，任何国家或任何地方有一两个领导者引导人民是很重要的。因此，人们经常喜欢去看开悟的明师或是圣人，因为他们相信这些人是少数能引导人类的人。」
