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耆那教圣典—摘录自《乌塔拉德哈亚纳经》第廿课—无束缚行者的天职(二集之二)

2025-12-06
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此课讲述追求灵性解脱与舍离物质世界的重要性。

第二十课:无束缚行者的天职。

「[苦行者回答道:]『翌日清晨,我向亲族辞别,成为无家的行者,平静、持戒,息止一切作为。因此,我成为自身之护持者,亦成为他者之护持者,庇护一切众生,无论动或不动。我自身即是吠多罗尼河,我自身即是娑尔摩利树;我自身即是如意神牛,我自身即是难陀园。我自身即是苦与乐的造作者与止作者,我自身即是友与敌,皆随己之善行或恶行而定。

然而还有另一种护持,噢,国王;因此请谛听,噢,国王,请以专注不散之心细听,有些意志薄弱之人,在受持无束缚行者之法后,如何迷失正道。若一位已受戒之行者,因放逸疏忽未能严守誓戒,若他不持守戒律,反而贪求欲乐,则其烦恼枷锁,必不能全然断除。凡行走不慎、言语不慎、乞食不慎、受与持物不慎(行者所需之物),乃至排泄之行皆不慎者,即未遵行祖师所行之正道。若有人长久剃发修行,苦行自身,却于戒律放逸,忽视忏悔与自制,终不能于(人生)战役中获胜。[…]

凡以身相占卜、梦兆推测、精通占验与迷信仪式,并以邪术谋生者,于(报应)来临之时,将无所归依。罪人常居悲苦,由黑暗入于黑暗,堕于极深痛苦,破戒之人如奔赴地狱一般,再度投生为生灵。凡受用非法供养,即亲口索求之食物,为己预备之食物,或按惯例(依权利和习俗)获得之食物,像火一般吞噬一切者,将因其罪业而堕入地狱。凶残的敌人也不及自身邪恶对他的伤害为大,无慈悲之人,临终之际必将悔恨。徒然裸身修行,却在至要之事上犯错,今生来世皆不可得,两处皆为失败者。任性作恶之罪人,若离弃至高智慧之道,如鱼鹰般贪求欲乐,终将徒劳地悲伤。凡智者闻此开示—充满珍贵智慧之教诲,并远离一切邪道,便应行于伟大的无束缚行者之道。

具足德行与清净生活者,修持最上自制者,远离罪恶因缘者,并已灭尽业力者,最终将抵达至高无上、至善至永恒的境界(亦即究竟解脱)。』[…]」
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