我们的社会、世界各方面都变得越来越好；各地都有很多纯素食品、纯素餐厅，如雨后春笋般随处可见；纯素经销商、纯素生产者，在全球各地蓬勃发展。很快我们这里就会找不到荤食者，这也正是我所乐见。
有时候，塞翁失马，焉知非福。有时，我们遭受损失，反而因此得到更好的。
像在西湖，我们遇到一些问题。不能在那里搭盖建物，你们无法在那里打坐。于是，就在我山洞前方搭建棚子等设施，让我感到窒息。我回去以后，没有地方可以走动。我一走出去，马上就迎面撞上你们。那样我怎么能喘息呢？你们已经什么都有；整个道场都是你们的。我只有那一小块，大约二十米见方，人们称为家的地方。你们连那里也要加盖，搭起牢固的铁架棚子等，就在我山洞前方。所以，我把它拆了，并告诉你们，不能再上去那里。我知道，你们有些人很气我。不过对的事，就是对的。错的事，就是错的。你们不能去一个地方，觉得喜欢，然后就占用。
很多事物我们都喜欢，但如果不恰当，就不能占为己有。要先人后己，凡事先考虑到别人。或许我可以忍受，但我不希望你们继续这种不妥的行为，然后造下恶业，给别人立下不好的榜样。即使我不再住在那里，或我不再需要那空间，你们也不该那么做。拆掉之后，你们难过生气，有人还用毒咒诅咒我。咒语是为成就好事；咒语只是为传达佛陀好的教理，却下咒语困扰我。然后差点下地狱。如果我没有帮忙，那个人会好多劫都无法回来当人，永远不见天日。
但那件事之后，你们有了这块地。这块地所费不赀，比我那块二十米见方，小小的地方贵多了。以前那里没有地；我们必须把它整平。以前像这样是山坡，我们必须整地弄平，我才有那块小小的地。我的山洞并没有整平。我告诉他们，就依山势而建，不要破坏任何自然景观。所以，你们看，你们损失小小的棚架，现在得到更大的棚架，而且还更舒适。举例来说。这只是一个例子。
因为身教重于言教；随时都要做好榜样。你们也要做好榜样。不管你们说什么，如果没有做好榜样，别人不会听从。当然，你们可能会问我：「为何佛陀做了好的榜样，耶稣做了好的榜样，其他明师也立下好的典范；为什么其他人非但不听从，还做相反的事？」那另当别论。生生世世，都是如此。
人类在出生之前，就被下毒了，人体被设计成带着或是被植入许多不利的工具，头脑方面，或是肉体皆然。因此，并非许多人能够跟随佛陀的榜样。很多人想要出家为僧或为尼，但不是人人都可以，因为他们的身心已先被置入一些不利的工具；荷尔蒙就是其中一例。这不是我们要的。没有先问，就给了我们；也许有问。来这里之前，我们有选择。若说没有问，并不公平。
不论会遭遇什么，我们来之前都同意了。是我们允许的。否则，我们不能存在这个不完美的世界。我们必须不完美，才能来到这儿。就是这样。就像有些国家，法律很严格。不能随心所欲穿戴服饰。必须以面纱遮住脸。不管喜不喜欢，就是要遵守。不管是否觉得太热，就是要戴着面纱。即使外国人也一样，很久以前是这样；现在比较没那么严格，不过在以前，身为女性，去那些很严格的国家，若没穿戴他们的服装，会有很大的麻烦。即使法律没有处理，那个国家的人民也会找麻烦。或是在其他国家，也有不同的法律。现在一切都改善了，我当然很欣慰。但在其他一些国家，女性甚至不能出门。
即使在台湾（福尔摩沙），很久以前，在我来此之前，台湾（福尔摩沙）人民如果单身，年轻又单身，可能不能出国；必须符合很多条件才行。例如，没有财产又单身，就无法取得美国签证。在我来此之前，台湾（福尔摩沙）单身的人不能去美国。规定很严格。除非有很好的工作，他们确定你会回来台湾（福尔摩沙），不是去美国结婚，然后留在那里另谋发展。我不知道为什么。台湾人（福尔摩沙人）那么善良。任何地方都该欢迎他们。现在，你们哪儿都可以去，可获五丶六年的签证。去欧洲，还免签。哇！
当我初到此地，要去美国演讲，想带几位出家人一起去。结果没有通过。只有一位可以去，不知道为什么。我不记得她为何可以和我一起去美国；只有一位尼师通过。那时，她是位尼师，她和我一起去美国，因为她会说流利的英文，也许是这个原因。他们可能以为，万一她在美国迷路，还能生存，因为她会说英文。可以找到工作，会对美国社会有所贡献，比方说那样，而不是去拿社会福利。
如今，我们在电视台宣导，移民对社会经济其实是一大贡献。所以，现在好多了。大家都欢迎难民；各国都接纳更多移民，法律也变得更宽容。太棒了！我好高兴。
我们的社会、世界各方面都变得越来越好；各地都有很多纯素食品、纯素餐厅，如雨后春笋般随处可见；纯素经销商、纯素生产者，在全球各地蓬勃发展。很快我们这里就会找不到荤食者，这也正是我所乐见。在未来，如果有人吃动物的肉，会被视为野蛮的行为。就像现在，我们认为吃人肉是一种野蛮、不道德、不合文明的行为。现在已越来越好了。
我希望并认为这个星球的每个人，早晚会明瞭杀害弱小的众生来食用这样做是错的。动物没有防御能力，他们不会伤害人，所以，杀生本来就不道德，更别提要修行、得到功德，或天堂的奖赏这类的事。伤害比自己弱小、无助、无辜，根本不会伤人的众生，就是不道德的。任何文明都应该以保护动物为基础。如此一来，我们的世界就会是天堂。我的长篇大论该停了。
我们现在要回到主摩诃毗罗的故事，慈爱的上主。但这些故事太极端。我希望不要再有任何明师必须历经这种充满苦难的苦行生活。根本没必要。我又开始长篇大论了。但，有何不可？谁在意？你们想听吗？（想听。）谢谢。这让我想到我们的世界真的很残酷。
现在我们星球上哪位明师最出名？过去的明师。哪一位？（耶稣。）耶稣基督。他的明师生涯，公开传道的生活为时多久？三年左右，但人们在他涅盘后，回天堂二千多年后，至今仍然爱戴他。为什么？谁能告诉我？（因为他们明白，他说的是真理。他代表那个时代的真理…）好，好，但为什么？他讲经时间不长。只有传道三年左右。其他明师，像是佛陀，他传道很多年。活到八十多岁。讲经说法四十多年。
为什么佛教徒的人数没有基督教徒那么多？告诉我。（因为他牺牲自己。）是的。因为他受苦受难。人类的心理有很残酷的倾向。你们同意吗？（是。）所以很多明师受尽折磨，人们才会认为：「哇！他称得上是位圣人。」所有的明师都受尽苦难。哇！你们无法想像他们所受的苦难。我不想讲这些，因为我会哽咽。你们读越多有关明师受苦的故事，只会对人性更加失望。最好我们不要知道。我读太多了。
每当我想起耶稣是如何受苦，我都会哭。从他出生的那一刻起，就要在异国寒冷的冬夜，躺在马槽中。他的父母为了保护他，像罪犯一样逃走。他们没做错什么。耶稣才刚出生。他还没出生，就被定死罪了，若他出生在他的原居地。所以，他的父母要逃走。我想你们都知道这故事，我不用再说，免得题外话更长。
比方说，许多人，我不是指你们或特定指谁，就我从许多故事中看到，任何明师如果修苦行，或者更好完全不吃东西，就会有很多人来顶礼他们。起码会相信他们，相信他（她）真的是值得尊敬的修行人。所以，有些人离开我们的团体，因为我看来不像修苦行，我甚至看来不像出家人。我这一世来，不是以苦行僧示现。我是为你们而出世。我出世是为了那些看透衣物、外表的人，比起我的装扮，他们看到更宝贵的东西。明白吗？（是。）
我们现在这阶段，地球的这个时期，人们的业障相当深重。所有圣人都说，这是铁的时代，意思是黑暗时代。因此，有很多大灾难，像是战争，百千万人死于战争；几百万人死于瘟疫，至少几十万人丧生；还有传染病；又有战争；大规模的灾难、天灾或是人为的。
所以，只有渴望的灵魂会得到救赎，一旦他们找到，就会紧紧抓住。这些渴望的灵魂，其实比没有渴望心的更有智慧。他们不会看外表，那些会障碍他们逃离这个苦难世界的信心和决心，他们自始就看到、感受到，也知道这些都是无常。不管明师看起来如何。只要灵魂感受到她（他）说的是真理，他们就会诚心、精进，追随到底。
对这些灵魂，我或许深具吸引力。但对一般的灵魂，他们只看个性、看外表、看证明。他们什么都看。是吗？所以，他们无法保有决心和信心，只要他们见过，或想信靠的所谓的明师不符合他们的小框框。框框有大框，有小一点的框，有小框可以放不同的相片。只有喜欢大相片的人，会用大框框。习惯小相片的人，就会用小框框，他们不喜欢大的相片。他们有小框框，适合现在的他们。也无妨。你们则喜欢大的相片。（是的。）
