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公元前四九四年，恩培多克勒生于古希腊西西里的阿克拉噶斯。他与毕达哥拉斯、赫拉克利特一起，被认为是古希腊早期最重要的哲学家之一。他深受毕达哥拉斯和奥菲斯教义的影响，他相信灵魂轮回和众生平等。随着永恒的灵魂持续地以新的众生肉体诞生，他认为吃动物族人的肉相当于自相残杀，并将其比喻为父母在无知中杀死自己的孩子，而孩子在不知不觉中杀死自己的父母。今天，我们很高兴介绍节选自他的诗歌作品《论自然》，出自威廉·埃勒里·李奥纳多翻译为英语的一书《恩培多克勒的残篇》。「但诸神！把他们的疯狂转向音流。并从圣洁的嘴唇中汲取清冽的井中之泉！还有许多人仰慕的白衣少女缪斯神啊，我走向您：驱车送我去，送我去温顺虔诚且精心控制的歌声的马车，只要是人们可以听到的合法的声音，他们的生命不过是一天。」「没有任何视力，相信视力不会超过听力所能证明的那样。相信有音流回荡的耳朵，但在品尝过音流之后；无论如何把每件事情都记下来，如它被揭示的。」「我还要告诉你更多：万物凡体无生，亦无毁灭死亡终结；但唯有融合和相容互换，而诞生的只是人类赋予的名称。」「现在用心注视它，不要坐在那里目瞪口呆，因为她与生俱来的东西仍然存在于人类的肢体。透过她，他们珍惜爱的思想，透过她的完善与和谐的工作，称她为喜悦或阿芙罗狄蒂清晰。她在元素中加速旋转，但这是凡人从未学过的—听你说，这是不屈不挠的证明过程：看这些元素拥有同等的力量和同样的起源；各司其职；每个元素都有自己的原始模式；且每个元素都随着轮转的时间显著地征服主导着。」
