Подробности
Скачать Docx
прочесть
Для настоящего Метода достижения просветления и освобождения за одну жизнь вы должны видеть (внутренний Небесный) Свет, вы должны слышать (внутреннее Небесное) учение Будды. Это называется "токами" из Высшего измерения, которые есть и в вашем теле, но вы должны соединить их с Универсальной Силой Высшего измерения. Если нет, вы можете вечно так сидеть, как тот ученик дзена, а Учитель показал ему, что полировка кирпичей не может превратить их в зеркало. Поэтому, что бы вы ни хотели практиковать, просто продолжайте медитацию Гуань Инь, которая является прямой связью с Вселенской Силой, с Землей Будды во всех направлениях, с Небесной Обителью Бога.И не гордитесь этим. Если вы с каждым днем совершенствуетесь, становитесь все более и более просветленными, то будьте счастливы, будьте благодарны. Благодарите Бога, благодарите всех Мастеров и Будд, которые благословляют вас и помогают вам обрести этот медитационный путь в вашей жизни, Их благословение защищает вас, и вы можете практиковать, благословлять себя и в какой-то степени благословлять мир одновременно. Просто всегда будьте благодарны, будьте смиренны. Это путь.У вас должен быть учитель, который научит вас правильному методу, и вы должны правильно, усердно практиковать. Вот и все. Все остальное - второстепенно. Что бы вы ни носили, это нормально. Не носите – тоже хорошо. Просто в некоторых странах не показывайте это на людях. В Индии по-другому. Они узнают практикующих; Не то чтобы кто-то мог просто раздеться и пойти "цвести, цвести" по улице. Полиция приедет и с уважением доставит вас куда-нибудь. Вы знаете, куда. Во многих западных странах такого не допускают. В Индии это по-другому. Пожалуйста. Поэтому, что бы вы ни носили или не носили, это не имеет никакого отношения к вашему просветлению. Сколько раз вы едите, не имеет никакого отношения к вашему просветлению. Продолжайте практиковать этот метод просветления. Это очень важно. И не хвастайтесь этим.Вот почему я чаще всего говорю людям не рассказывать о своем опыте посторонним или даже членам семьи. Просто иногда, время от времени, вы записываете это в Сердечных строках, или если вам не терпится, иногда можно. Но не каждый день и не часто хвастаться перед людьми: "О, я достиг такого-то просветления в духовной сфере. Я видел это, я видел то". Вот почему я говорю вам не делать этого. Держите это при себе. Я тоже держу это при себе, многое из этого. Многое. Только если иногда это действительно необходимо, тогда я что-то говорю. В противном случае, лучше держать это в тайне, чтобы другие не раздували ваше эго, чтобы они ошибочно не думали, что вы достигли состояния Будды или являетесь высшим в мире Мастером, и тогда они хвалят вас, они раздувают ваше эго, и тогда вы обречены, вам конец. Это одно. Кроме того, что другие люди могут подумать, что вы лжете, или завидовать вам, и они будут пытаться навредить вам разными способами. Вот почему судьба Мастеров, настоящих Мастеров, действительно очень, очень на волоске.Если бы Господь Иисус не выходил на публику и не учил людей, Ему не пришлось бы умирать на кресте. Если бы Будда из сострадания не открылся публике в качестве Мастера, Ему бы не причинили столько вреда, Он не потерял бы палец на ноге, не голодал бы вот так три месяца подряд. И многие другие Мастера, вы знаете Их из истории, Они страдали без конца: их травили, жарили заживо, вешали, рубили головы – всё это случалось с любым Мастером, потому что, из сострадания, Они выходили и учили публику. Вот почему Им приходится терпеть все эти последствия, так много страдать.Так что, держите это при себе. Если у вас есть мудрость, как у Будды, тогда вы - Будда. Если у вас есть Сила, как у Будды, и вы можете освободить других существ, тогда вы - Будда. В противном случае, что бы вы ни делали, вы не являетесь Буддой. Запомните это на случай, если меня больше не будет рядом, чтобы напомнить вам. Пожалуйста, помните. Будьте смиренны, спокойны, усердно практикуйте.И некоторые из вас опять хотят стать монахами в нашей группе. Я уже давно говорила вам, что мы больше не принимаем ни монахов, ни монахинь. В этом нет необходимости. Вы просто держите в голове этот благородный идеал и стремление и продолжайте жить в этом мире, стараясь распространять Истину; стараться побудить людей жить добродетельной, сострадательной жизнью. Это уже монашество. Даже если вы в монашеской общине, но вы не делаете ничего полезного для мира, чтобы возвысить дух людей и помочь им обрести освобождение, тогда вы вообще не монах. Мантия не делает вас монахом.И на всякий случай, если вы не знаете, раньше в моем ашраме было более 500 монахов. А потом медленно, медленно их число уменьшалось, потому что, возможно, некоторые не подходили. А самые неподходящие - это те, у кого есть какие-то гендерные проблемы. Это не значит, что если вы гей или лесбиянка, вы не можете заниматься духовной практикой - это не так. Просто в монашеской общине мы живем очень близко друг к другу. В моем случае у нас была одна гора для монахов, а другая - для меня и монахинь. Так и было. Но все же в общине монахинь случались неприятности. Это случалось. Возникли некоторые проблемы. Поэтому позже нам пришлось разделиться: настоящие монахи и монахини остались, а остальные продолжали практиковать дома.Потому что если они лесбиянки и монахини - в то время нам даже приходилось иногда спать два человека в одной палатке, - то это не очень удобно. Поэтому, если хотите знать, одна из заповедей, правил, в буддийском монашестве заключается в том, что вас спрашивают, являетесь ли вы, например, гомосексуалистом. Потому что если да, вы не можете вступить в этот монашеский орден, созданный во времена и под руководством Будды. И сейчас, в наше время, это все так же. У них все еще есть это предписание. Не потому, что Будда дискриминировал, просто ситуация не очень удобная. Если мужчина, скажем, гомосексуалист, спит вместе с другими монахами, обычными мужчинами, это может быть проблемой. Вот и все.Так что, если вы думаете стать монахами и монахинями в моей группе, нам больше не нужно. Второе: если вы хотите стать монахом в какой-то другой буддийской общине, пожалуйста, подумайте дважды и проверьте себя. Дело не в том, что монахи или монахини лгут о своем поле или что-то в этом роде. Просто иногда они не знают, пока не придут, а потом случается всякое. Поэтому вы должны хорошо проверить. Проверить себя. И не показывайте пальцем на кого-то другого. Сначала проверьте себя, проверьте все в себе, а не кого-то другого.
