摘要
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摘自於在我們的主哈基姆伊瑪目消失之際,張貼在清真寺牆上的章程「[…]聚集在那裡,你們和你們的孩子,潔淨你們的心靈,使你們對真主、對這宇宙之主的意圖是真誠的。以真摯的方式在祂面前悔改,並運用最好的祈禱方式,以求得赦免和寬恕,使祂能夠施予你們慈悲,讓祂的朋友歸來,並使祂的心向你們懷有慈悲;因為祂對你們,以及對祂所有的創造物都是慈悲的,正如真主(願祂受祝福和崇高!)對祂的使者[穆罕默德](願真主的恩典降臨於他及他的家人!)所說的那樣:『我們只派遣你作為對所有生物的慈悲。』[…]在白天和黑夜持續進行這些修煉,直到最後一天來臨,審判的時刻來臨。[…]這是針對你們之中有智慧的人;此話特別針對的正是他們。這是真主的旨意(願祂受祝福和崇高!),透過祂,所有的成功得以實現。願平安降臨於所有遵循指引的人、懼怕不虔誠的惡果,並相信他的主的美好言辭!」摘自於名為《阿爾—庫斯坦丁尼亞》,由巴哈—阿爾—丁致拜占庭皇帝康斯坦丁的書信「至於你所說的在聖餐的特別頌歌中,『他受苦,在法伊圖斯基拉圖斯之子時期被釘十字架,被埋葬,並在第三天復活。』這一切都記載在約翰福音第二章,耶穌對猶太人說:『拆毀這座殿,我三日內要再建立起來。』[…]他所指的是他的身體的殿。在[稍後]向門徒們提到他所說的話時,他們相信這本書和這個話語。這就是約翰福音中的經文。因此,你們這些聚會的聖者,應該知道他所指的三天的消失,首先是他宣告其使命的那一天,並呼喚全人類接受統一與真理的宗教,向各國顯示自己為『從真神而來的真神』。[…]」