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今天，很高興分享節選自《伊西斯與歐西里斯的歷史》，由普魯塔克（素食者）闡釋，並收錄於Ｅ•Ａ•沃利斯•巴奇所著的《眾神傳說》。普魯塔克在書中詳述歐西里斯的凡人生命，包括他的命運在出生時，便已命定他仁慈而睿智的統治，但最終卻遭到堤豐的背叛。伊西斯與歐西里斯的歷史，第十二篇「［…］他們說歐西里斯誕生來到世間時，有人聽到一個聲音說：『萬物之主誕生了。』另一些人則有不同的敘述，傳說有位叫帕米勒斯的人，在底比斯的狄奧斯神廟取水時，聽到一個聲音命令他，大聲宣告：偉大良善的國王歐西里斯此刻誕生了，因此克洛諾斯便託付他教導這孩子，為了紀念此事，於是設立了帕米勒斯節，它與希臘的酒神節，或普里阿普斯節非常相似。在這些日子的第二天，哈羅魯斯誕生了，有人稱他為阿波羅，也有人稱他為大荷魯斯。第三天，堤豐誕生了，他沒有在適當時刻，也沒有按正常的方式出生，而是他強行自他母親身側撕裂出一道傷口出來。第四天，伊西斯在埃及的沼澤中誕生，奈芙蒂斯於第五天誕生，有人稱她為泰略特，或阿芙洛狄特或奈基。［…］」第十三篇「歐西里斯成為埃及國王後，致力於教化他的人民，使他們不再過著貧困野蠻的生活。他教導他們如何耕種，並改良土地生產的果實，及制訂法律來規範他們的行為，並教導他們應當敬畏與敬仰他們所祈禱的諸神。懷著同樣的良善心志，他後來遊歷世界各地，勸服各地人民順從他的教化，他並非以武力強迫人們，而是以理由的力量使他們信服，他用最悅耳的方式傳達他的想法—以讚美詩與歌聲，並伴隨樂器演奏。因為這一點，希臘人將他視為他們的狄奧尼索斯或巴克斯。在歐西里斯離開王國期間，堤豐未能找到機會對國家進行任何變革，因為伊西斯在治理上十分警覺，時時保持戒備。然而，他回來後，堤豐先是說服另外七十二個人一起參與他的陰謀，並聯合當時恰巧在埃及的衣索比亞女王阿索，他策劃了一個對歐西里斯的狡猾陰謀。［…］」
