摘要
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我們繼續選讀〈賽瑞拉格〉第五節，接續第七十四部分，這段經文揭示最大的鬥爭不是與世界的鬥爭，而是與我們自己頭腦的鬥爭。在第七十五部分，古魯那那克闡述了對真古魯與聖名的誠心奉獻，如何引領靈魂走向永恆的和平與解脫。「對上主的熱愛與對幻相的執著是兩種不同的方式，一切都按照主的旨意而運作。服從古魯的人透過運用音流之語的試金石，征服了自己的頭腦。他與自己的頭腦鬥爭，與自己的頭腦和解，與自己的頭腦和平相處。透過對真實音流之語的愛，所有人都能實現自己心中的願望。他們永遠飲著上主之聖名的甘露；這就是服從古魯之人的行事方式。［…］」「冥想、懺悔和嚴於律己都是透過臣服於真古魯的旨意而實現的。這一切都是藉由祂的恩典而得到。那那克啊，以這種直覺意識侍奉上主；唯有令上主喜悅的事，才會得到認可。［…］第三古魯：認識仁慈的主上帝的人，是巴格奧蒂的真正信徒。承蒙古魯的恩典，他實現了自我了悟。他抑制自己游離的思緒，並將其帶回自身內在的『家」。他雖生猶死，誦念著上主的聖名。如此的巴格奧蒂是最崇高的。噢，那那克，他融入了真我。第三古魯：他滿口謊言，卻自稱是巴格奧蒂的信徒。因為虛偽，他永遠無法達到至高無上的主上帝的境界。他誹謗別人，並用自己的污穢玷污自己。表面上，他洗去了污垢，但內心的雜質卻沒有消失。他與同修爭論。他日夜受苦，沉浸在二元性的愛中。他記不得上主的聖名，但他仍然進行各種空洞的儀式。注定的事情是無法抹去的。噢，那那克，不侍奉真古魯，就無法獲得解脫。階頌：那些冥想真古魯的人，不會被燒成灰燼。那些冥想真古魯的人會感到滿足和充實。那些冥想真古魯的人，不會害怕死亡使者。」
