在远劫之前，早已成佛，但他舍弃佛的果位。再次降生为一般众生，以便与众生一同轮回，帮助并提升这些受苦者，与他们广结善缘，以便日后协助他们。
「然后，坏国王波罗陀跋弥听说了消息，出城迎接返回的婆罗门，并问他：『你得到国王的眼睛了吗？』婆罗门说：『是的。现在我能看到一切，且像他一样看得很远。』『快目王如今是死？是活？』『陛下，当他们挖出快目王的眼睛，那实在痛苦不堪，快目王大量失血。鲜血浸透他全身；看起来极为恐怖骇人。但是众多天人下凡，询问并质疑他的动机，因此他立誓，若他果真虔诚布施，他的眼睛就会恢复原状。果然如是，他的眼睛复原如初，甚至看得比以前更清楚。』坏国王波罗陀跋弥听了以后，非常气愤。愤恨郁结，心裂而死。」活该，那是他应得的。「之后…」那是我说的，不是佛说的，不，不是。我不好，不好的师父。也许不是你们师父说的，是这里某处的魔王说的。不过他是坏国王，他活着干嘛呢？他让百姓苦不堪言。而且差点因为战争导致亡国，血流成河，无辜人民差点因他丧命。假如他一人死掉…（可挽救数百万人。）倒是一桩好事。（可挽救数百万人。）挽救数百万人，是啊！否则许多人会变成难民，邻国之间也会纷纷扰扰，大概就像现在一样。
「于是佛陀提醒阿难：『阿难，你应知道。』」你们应该都知道了吧？「『你们都应该知道，当时的快目王不是别人，就是我。那位之前盲眼的婆罗门，就是如今已证得阿罗汉果位的盲眼比丘。在前世，由于我的善心，他重获视力，而这辈子，他不仅肉眼恢复视力，更因为我而开启了智慧眼。生生世世，我已做过无数这类的牺牲，因而累积如山川般的无量功德，今日才能成就佛道。由于累积了这些功德，我才能成就佛道。因此你们也该精进修行，寻求成佛的最高目标。』与会大众听闻佛说法后；均感念佛陀慈悲恩泽。纷纷发愤精进，许多人因而证得各种不同的灵性果位。众人顶礼佛陀后离去。」故事说完了。
天啊！这部经书还没结束，还有很多故事。不过我们就此打住。或许明天你们来喝茶时，我们再来讲笑话和说其他的故事。明天讲比较不吓人的。不过即使是吓人的故事，也让我们了解，就算我们怎样受苦，都比不上佛陀的牺牲。多么勇敢的人啊！不过，你们认为佛陀真的需要做这么多牺牲，才能成佛吗？（不。）不必？为什么？告诉我为何不必？（因为他为别人做好事…）麦克风呢？大家都想听听你的高见！为何不…？为何佛陀成佛不需要靠这种种牺牲来成就？如果你们说不需要，他为何要做这些牺牲？（只因为佛陀对众生无限慈爱，当别人有需要，他就给。他不是为成佛才这么做。而是做这些事，当事人便与佛陀结缘，之后便有因缘印心解脱。）正确，所以这几天你们都很认真听。（谢谢师父。）我还以为你们在打瞌睡，但你们用智慧耳在听。好，很好，太好了！很好，我可以留着吗？等一下再喝，在这里我有点不好意思。在家，我会…（谢谢师父。）那是正确答案。佛陀已经当过所有众生，当过国王，甚至当过动物，只为与众生广结善缘。不然的话，不必…他看似突然就成佛了，在二千或近三千年前，一下子就成佛了。历史上似乎如此记载，他也让人如此认为。他大多不会多加解释，或许曾在别处解释过。但这不是他首次成佛。他做这些牺牲，以平凡的人身显现，然后累积功德，但并非如此。他早就成佛了，我不确定，可能远在时间存在之前就成佛了。在远劫之前，早已成佛，但他舍弃佛的果位。再次降生为一般众生，以便与众生一同轮回，帮助并提升这些受苦者，与他们广结善缘，以便日后协助他们。否则，没有人，没有任何众生可以这么轻易解脱苦难。即使佛也必须历经艰辛，才能够再度成佛。他早已成佛，却甘愿舍弃佛的果位，再度转生为凡人，甚至转世为动物。因此，如果我读所有佛陀的故事给你们听，会有个他当锯陀的故事，金色皮毛的动物锯陀，全身散发着金光。哪种动物会发金光？这不是一般的动物。懂我的意思吗？在其他辈子，他也曾出生为一般动物。不过心地很高贵，举止不同凡俗，懂吗？所以看不出来的。他舍弃佛的果位，甘愿沦为生灵受折磨，只为与众生结下因缘。所有佛都这么做。因此，我们必须真心感谢所有佛。
我们真的很感谢所有佛，更要感恩释迦牟尼佛与阿难尊者，我们才能听到这些故事。不然的话，虽然有许多宗教，我们未必能听到如此精采真实的好故事。除了今天，有时你们会告诉我，报告大众你们内在体验，你们自己的体验，那我们也可以记录下来。「如是我闻，尔时，清海无上师在ＳＭＣ与会大众一千二百人，包括来自韩国、中国、台湾（福尔摩沙）的和尚与尼师等等。」懂我意思吗？情况类似，懂吗？类似。除了佛陀的时代，佛教徒的头脑比较单纯，信仰不易动摇，因为他们生生世世与佛结下了善缘。那时候，人们仍很单纯，生活也比较简单。有电视、网路那些是不错，但也占据了好多时间，提高了人们的智力。因此多少也弱化了…弱化人们对灵性的追求。而且现在的空气、水、蔬菜等等都被污染了，极不利于我们保持纯洁，多少阻碍了我们灵修的诚心。不过我们仍然有体验。许多人看到你们的师父飞到诸天堂，出现在不同的情境中，去帮助不同的人。是啊，情况类似。只是我们没说：「如是我闻。」因为阿难尊者不在这儿。是啊，情况很类似。
所以佛陀并不只是二千至三千年前，在菩提树下成佛。并不是，大概几年？（二五五八。）二五五八，约二千五百多年前，这并非佛陀第一次成佛。一个人有累世的功德，有很多功德就能像那样成佛？不是的。他早就成佛了，只是他舍弃佛的果位。就像第五界的明师，他们也是舍弃自己的自在与福德，再降生为人，出生、长大、上学、结婚生子或不生子，像常人一样生老病死苦。不过，他们是从第五界下来帮助我们的。耶稣基督、先知穆罕默德祝他平安、古鲁那那克、摩诃毗罗、奎师那等等，他们都来自涅盘。否则没有人能够那么快，一世就证悟。无法那么大开悟，除非有位伟大明师协助，拉你上去，提升你。但是这些明师，他们生生世世都是明师。明白？好了。
好，非常谢谢你们，诸位菩萨们。（谢谢师父。）我们真的很感激，我很感谢你们的牺牲。你们必须早起晚睡，错失许多乐趣。我很感谢你们的付出。日复一日工作，一个月、二个月、三个月，从以前到现在。你们跟大家一样买机票，但你们来这里只是工作，除了工作，还是工作。我真的对此很感谢，我很高兴有机会以这种方式向你们道谢。（谢谢师父。）我想每个人都感谢你们，所有同修都感谢你们。不感谢也无所谓。若想要这些纯素糕点，因为你要回家了或想吃，那就拿，没关系。我们可以再买。好吗？（谢谢师父。）你们每个人都有毯子吗？够暖和吗？（够。）这种天气够用吗？（够。）也许有人没准备，如果需要更多这类毯子就跟采购说，好吗？这很便宜的。我可以买给你们大家，任何你们额外需要的。听到了吗？哈啰！（听到了。）你可以去采买给任何需要额外物资的人，因他们没准备久留，可以帮他们买。那就这样。（谢谢师父。）
美好的人儿，我要走了。（谢谢师父。）给我的狗一些纯素点心，或许给猫。「请勿进入」为什么？（那是之前的。）之前？女众，能上楼就上楼。楼下也是能挤就挤，男众也一样。有空位就可以坐…因为有时会很冷，有时会下雨。可以进屋，若你得进来，就进来，好吗？（好。）若不要，当然可在室外，空气比较新鲜。再见啰，美人。（再见。）不会痛吗？不会？年纪大的不会痛吗？会痛吗？（不会。）膝盖风湿痛？（不会。）手肘呢？（不会。）这里呢？好，那就好。（谢谢师父。）如果需要，我有些药，好吗？（好。）食物，干粮在橱柜里，需要就来拿，不够再买。我的或你们的厨房都行。再见。（再见。）谢谢你们大家的爱心。
